Warning: Illegal string offset 'ua' in /home/dyvens5/sites/dyvensvit2.0/lib/proceed_filtered.php on line 354

Warning: Illegal string offset 'ua' in /home/dyvens5/sites/dyvensvit2.0/lib/proceed_filtered.php on line 168

Warning: Illegal string offset 'ua' in /home/dyvens5/sites/dyvensvit2.0/lib/proceed_filtered.php on line 258
ДивенСвіт | Теги - папа Іван Павло II

папа Іван Павло II

 news image
02 Лютого

Рейтинг:

Проща ікони та мощей святого Папи Івана Павла ІІ у Коломийсько-Чернівецькій Єпархії [31 січня –13 лютого ]

Триває естафета духовних приготувань українців до Світового Дня Молоді

    •  
    • Іван Павло II назвав Україну “лабораторією екуменізму”. Продовження відповідей Блаженнішого Любомира 16 Вересня

      Рейтинг:

      Пропонуємо відповідь Блаженнішого Любомира (Гузара) на третє із поставлених читачами сайту ДивенСвіт запитання (посилання на попередні - після відповіді). Ваше Блаженство, чого, на Вашу думку, бракує у міжконфесійному діалозі в Україні? Чи достатньо ефективно працює в цьому напрямку Всеукраїнська Рада Церков і релігійних організацій? Максим
      Дорогий Максиме, міжконфесійне спілкування, яке відбувається вже понад 10 років в рамках Всеукраїнської Ради Церков та релігійних організацій (далі ВРЦ) є подиву гідним фактом, яким дуже мало хто на Земській кулі може похизуватись. Блаженний Папа Іван Павло II назвав Україну “лабораторією екуменізму”. Пригадуємо собі, що Іван Павло II зустрічався з ВРЦ під час свого візиту до України.
    •  news image
    • "Те, що ми жартома можемо думати, Господь вміє гарно втілити", - о.О.Фредина про візит Папи у 2001р. 21 Червня

      Рейтинг:

      Рівно 10 років тому церква Різдва Пресвятої Богородиці у Львові стала місцем зустрічі Івана Павла ІІ з українською молоддю. Більше півмільйона юних осіб тоді вітало Блаженного Папу. Сьогодні ж своїми спогадами про візит Папи-слов'янина ділиться парох цієї церкви – о. Орест Фредина. - Чи пам'ятаєте, як сприйняли перші звістки про приїзд Івана Павла ІІ в Україну? Чи дійсно вірили, що це близька реальність, а не просто мрії? Я думаю, що спочатку були мрії. Коли вже оголосили, що він приїде, я не сумнівався. Вірив від самого початку, що це здійсниться, і дуже цим радію. Один цікавий момент – те, що ми навіть жартома можемо думати, Господь Бог вміє гарно втілити.
    •  news image
    • VIA CRUCIS – зародження та розвиток Хресної дороги1 13 Квітня

      Рейтинг:

      Via crucis, via dolorosa, via cruz, Хресна дорога... Ці назви використовуються на означення зображень, чи серії скульптурних форм, які відображають хресний шлях Спасителя Ісуса Христа на Голгофу. Ці зображення, а також особливі народні богослужіння та традиції, які ми зустрічаємо в яскравому розмаї за часів Середньовіччя, говорять про особливе співпережиття Христовим мукам в цей час. Але перш ніж говорити про доконані, випрацювані форми знаної всім нам Хресної дороги слід піти далеко в історію, щоб побачити корені, де вона народилася, поступовий розвиток, яким вона йшла впродовж кількох століть. Що таке «стація»? Невід'ємним елементом Хресної дороги є стація. Це латинське слово, яке означає зупинку, в сучасній літургійній науці виражає особливий характер християнського богослужіння періоду 4-5 століть, яке було характерним для тодішніх центрів християнського життя та традиції – Єрусалиму, Рима та Константинополя і називалось „стаційним богослужінням". Ця „стаційність" безпосередньо стосувалась Святої Літургії, бо згідно ранньохристиянської традиції, Євхаристія в конкретному місці могла служитися лише один раз на день, а участь в ній брала ціла громада міста. У більших містах, де було по кілька храмів, ця практика почала викликати певні труднощі, а як розв'язку було запропоновано стаційну систему служінь. Літургію і далі служили тільку одну, але кожного разу в іншому храмі у відповідній черзі. Кожна церква була наче окремою стацією (зупинкою), в якій звершувалася Тайна Євхаристії. Ця практика найбільшого поширення здобула в Єрусалимі, де за часів імператора Константина було збудовано велика кількість храмів, присвячених різним подіям, пов'язаним з останніми днями земного життя Христа. Аналізуючи цю практику, яскраво бачимо, що поняття „стації" стосується виключно євхаристійного богослужіння.