папа Іван Павло II

02 Лютого
Проща ікони та мощей святого Папи Івана Павла ІІ у Коломийсько-Чернівецькій Єпархії [31 січня –13 лютого ]
Триває естафета духовних приготувань українців до Світового Дня Молоді
-
-
- Проща ікони та мощей святого Папи Івана Павла ІІ у Коломийсько-Чернівецькій Єпархії [31 січня –13 лютого ] 02 Лютого Триває естафета духовних приготувань українців до Світового Дня Молоді →
-
-
-
- Блаженніший Любомир зустрінеться з львів'янами з нагоди 120-річчя від дня народження Й.Сліпого 09 Березня 13 березня Блаженніший Любомир (Гузар) зустрінеться зі студентами, викладачами Національного університету "Львівська політехніка" та громадкістю Львова з нагоди 120-річчя від дня народження патріарха Йосифа Сліпого. →
-
-
-
- Блаженніший Любомир зустрінеться з львів'янами з нагоди 120-річчя від дня народження Й.Сліпого 09 Березня 13 березня Блаженніший Любомир (Гузар) зустрінеться зі студентами, викладачами Національного університету "Львівська політехніка" та громадкістю Львова з нагоди 120-річчя від дня народження патріарха Йосифа Сліпого. →
-
-
-
Іван Павло II назвав Україну “лабораторією екуменізму”. Продовження відповідей Блаженнішого Любомира
16 Вересня
Пропонуємо відповідь Блаженнішого Любомира (Гузара) на третє із поставлених читачами сайту ДивенСвіт запитання (посилання на попередні - після відповіді).
Ваше Блаженство, чого, на Вашу думку, бракує у міжконфесійному діалозі в Україні? Чи достатньо ефективно працює в цьому напрямку Всеукраїнська Рада Церков і релігійних організацій? Максим
Дорогий Максиме, міжконфесійне спілкування, яке відбувається вже понад 10 років в рамках Всеукраїнської Ради Церков та релігійних організацій (далі ВРЦ) є подиву гідним фактом, яким дуже мало хто на Земській кулі може похизуватись. Блаженний Папа Іван Павло II назвав Україну “лабораторією екуменізму”. Пригадуємо собі, що Іван Павло II зустрічався з ВРЦ під час свого візиту до України. →
-
-
- Відбудеться 3 тури відбору виконавців для виступу під час Молодіжної прощі у Зарваниці1 23 Червня Перший тур фестивалю сучасної духовної пісні відбувся 18 червня 2011 року у Тернополі. У мистецькому змаганні, яке проводиться з нагоди 10-ліття візиту Папи Івана Павла ІІ в Україну, взяли участь молодіжні колективи із чотирьох деканатів Тернопільсько-Зборівської єпархії. Метою заходу, проведення якого благословив владика Василій Семенюк, є відібрати найкращих виконавців для участі у фіналі фестивалю під час Всеукраїнської прощі до Зарваниці 16-17 липня. →
-
-
-
- "Те, що ми жартома можемо думати, Господь вміє гарно втілити", - о.О.Фредина про візит Папи у 2001р. 21 Червня Рівно 10 років тому церква Різдва Пресвятої Богородиці у Львові стала місцем зустрічі Івана Павла ІІ з українською молоддю. Більше півмільйона юних осіб тоді вітало Блаженного Папу. Сьогодні ж своїми спогадами про візит Папи-слов'янина ділиться парох цієї церкви – о. Орест Фредина. - Чи пам'ятаєте, як сприйняли перші звістки про приїзд Івана Павла ІІ в Україну? Чи дійсно вірили, що це близька реальність, а не просто мрії? Я думаю, що спочатку були мрії. Коли вже оголосили, що він приїде, я не сумнівався. Вірив від самого початку, що це здійсниться, і дуже цим радію. Один цікавий момент – те, що ми навіть жартома можемо думати, Господь Бог вміє гарно втілити. →
-
-
-
- VIA CRUCIS – зародження та розвиток Хресної дороги1 13 Квітня Via crucis, via dolorosa, via cruz, Хресна дорога... Ці назви використовуються на означення зображень, чи серії скульптурних форм, які відображають хресний шлях Спасителя Ісуса Христа на Голгофу. Ці зображення, а також особливі народні богослужіння та традиції, які ми зустрічаємо в яскравому розмаї за часів Середньовіччя, говорять про особливе співпережиття Христовим мукам в цей час. Але перш ніж говорити про доконані, випрацювані форми знаної всім нам Хресної дороги слід піти далеко в історію, щоб побачити корені, де вона народилася, поступовий розвиток, яким вона йшла впродовж кількох століть. Що таке «стація»? Невід'ємним елементом Хресної дороги є стація. Це латинське слово, яке означає зупинку, в сучасній літургійній науці виражає особливий характер християнського богослужіння періоду 4-5 століть, яке було характерним для тодішніх центрів християнського життя та традиції – Єрусалиму, Рима та Константинополя і називалось „стаційним богослужінням". Ця „стаційність" безпосередньо стосувалась Святої Літургії, бо згідно ранньохристиянської традиції, Євхаристія в конкретному місці могла служитися лише один раз на день, а участь в ній брала ціла громада міста. У більших містах, де було по кілька храмів, ця практика почала викликати певні труднощі, а як розв'язку було запропоновано стаційну систему служінь. Літургію і далі служили тільку одну, але кожного разу в іншому храмі у відповідній черзі. Кожна церква була наче окремою стацією (зупинкою), в якій звершувалася Тайна Євхаристії. Ця практика найбільшого поширення здобула в Єрусалимі, де за часів імператора Константина було збудовано велика кількість храмів, присвячених різним подіям, пов'язаним з останніми днями земного життя Христа. Аналізуючи цю практику, яскраво бачимо, що поняття „стації" стосується виключно євхаристійного богослужіння. →
-
СТАТТІ
НОВИНИ
Новий християнський фільм «Воскресіння Христа» побачив світ

- Тайм-менеджмент, медіа, студенство: у Львові відбувся черговий тренінг для капеланів
- У Ватикані показали відновлені фрески з римських катакомб
- Британці збирають підписи за визнання Голодомору геноцидом
- УКУ відкриває унікальну бакалаврську програму Artes Liberales1
- Благодійний концерт у Лондоні на користь української армії
Читають
No articles
Коментують
No articles